{"id":12869,"date":"2020-09-19T17:06:10","date_gmt":"2020-09-19T20:06:10","guid":{"rendered":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/?page_id=12869"},"modified":"2021-04-22T07:02:30","modified_gmt":"2021-04-22T10:02:30","slug":"musica-no-castelo-akiko-sakurai","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/musica-no-castelo-akiko-sakurai\/","title":{"rendered":"Akiko Sakurai (Biwa)"},"content":{"rendered":"
\u65e5\u672c\u8a9e<\/a> | English<\/a> | Espa\u00f1ol<\/a><\/h5>\n

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Neste quarto programa da s\u00e9rie de concertos solo M\u00fasica no Castelo, realizado pela Funda\u00e7\u00e3o Jap\u00e3o, apresentaremos o nobre instrumento de corte, a Biwa, com a musicista int\u00e9rprete desse instrumento, Akiko Sakurai.<\/p>\n

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A\u202f<\/span>Biwa<\/span><\/b>\u202f\u00e9 um instrumento de cordas, com um formato muito parecido com o ala\u00fade europeu. Dentro do xinto\u00edsmo, \u00e9 o instrumento escolhido por\u00a0<\/span>Benten<\/span>, deusa da m\u00fasica, da eloqu\u00eancia, da poesia e da educa\u00e7\u00e3o, mas a origem do instrumento n\u00e3o \u00e9 o Jap\u00e3o.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A\u202f<\/span>Biwa<\/span>\u202fprov\u00e9m de um ala\u00fade chin\u00eas chamado Pipa, que por sua vez, teve a influ\u00eancia de um instrumento persa do Oriente M\u00e9dio, chamado\u00a0<\/span>Barbat<\/span>. No Jap\u00e3o, a\u00a0<\/span>Biwa<\/span>\u00a0chegou da China durante o per\u00edodo Nara (710-759 d.C.). Foi nesse per\u00edodo que a orquestra de corte\u00a0<\/span>Gagaku<\/span>\u00a0entrou no Jap\u00e3o.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Este tipo de\u00a0<\/span>Biwa<\/span>\u00a0\u00e9 chamada\u00a0<\/span>Gaku-biwa<\/span>, utilizada principalmente na Orquestra de\u00a0<\/span>Gagaku<\/span>, sendo o tipo mais conhecido. Outro tipo de\u00a0<\/span>Biwa<\/span>\u00a0encontrou seu caminho para a regi\u00e3o de\u00a0<\/span>Kyushu<\/span>. Mais finas, chamadas\u00a0<\/span>Moso-biwa<\/span>\u00a0ou\u00a0<\/span>Kojin-biwa<\/span>, foram usadas em cerim\u00f4nias e ritos religiosos.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

No entanto, apesar de sua popularidade, durante a Guerra\u00a0<\/span>Onin<\/span>, uma guerra civil de 1467 a 1477, o subsequente per\u00edodo de guerra entre os feudos interrompeu o ensino da\u00a0<\/span>Biwa<\/span>\u00a0e diminuiu ainda mais com o fim do \u201cTodo\u201d, um m\u00e9todo de adivinha\u00e7\u00e3o criado por Yokohama\u00a0<\/span>Marumitsu<\/span>, um grande incentivador da m\u00fasica de\u00a0<\/span>Biwa<\/span>. No per\u00edodo\u00a0<\/span>Meiji<\/span>, os tocadores de\u00a0<\/span>Biwa<\/span>\u00a0perderam seus patroc\u00ednios.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Al\u00e9m disso, as reformas decorrentes da Restaura\u00e7\u00e3o\u00a0<\/span>Meiji<\/span>\u00a0(1868-1912) levaram \u00e0 maci\u00e7a e r\u00e1pida industrializa\u00e7\u00e3o e moderniza\u00e7\u00e3o do Jap\u00e3o, que modelou seu desenvolvimento olhando para a Europa e os Estados Unidos, elogiando a cultura ocidental e, consequentemente, as artes tradicionais foram taxadas de ultrapassadas; a\u00a0<\/span>Biwa<\/span>\u00a0n\u00e3o escapou dessa saga.<\/span>\u00a0<\/span>Entrtanto<\/span>, quando os moradores da cidade de\u00a0<\/span>Edo,<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0familiarizados<\/span>\u00a0apenas com a m\u00fasica do\u00a0<\/span>Shamisen<\/span>, tiveram contato com o\u00a0<\/span>Satsuma<\/span>\u00a0<\/span>Biwa<\/span>, trazidos pelos samurais de\u00a0<\/span>Satsuma<\/span>,<\/span>\u00a0proporcionou<\/span>-se<\/span>\u00a0um repentino interesse pelo instrumento.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A reprodu\u00e7\u00e3o e fabrica\u00e7\u00e3o da\u00a0<\/span>Biwa<\/span>\u00a0quase se extinguiu durante o Per\u00edodo\u00a0<\/span>Meiji<\/span>, quando a m\u00fasica ocidental e os seus instrumentos se tornaram populares. Ao final do ano de 1940, a\u00a0<\/span>Biwa<\/span>, j\u00e1 uma tradi\u00e7\u00e3o japonesa, qua<\/span>se foi completamente abandonada, em consequ\u00eancia da\u00a0<\/span>introdu<\/span>\u00e7\u00e3o<\/span>\u00a0dos instrumentos ocidentais e tamb\u00e9m ao fato d<\/span>os cantos da\u00a0<\/span>Biwa<\/span>,\u00a0<\/span>na sua maioria,\u00a0<\/span>hist\u00f3rias de guerra<\/span>,\u00a0<\/span>onde eram recitadas<\/span>\u00a0a est\u00e9tica da destrui\u00e7\u00e3o<\/span>,\u00a0<\/span>foram proibidas durante<\/span>\u00a0a segunda guerra mundial, onde<\/span>\u00a0a vit\u00f3ria sobre o inimigo era incondicional<\/span>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

No entanto, gra\u00e7as aos esfor\u00e7os de colabora\u00e7\u00e3o de m\u00fasicos japoneses, o interesse pela\u00a0<\/span>Biwa<\/span>\u00a0est\u00e1 sendo revivido. M\u00fasicos japoneses e estrangeiros come\u00e7aram a abra\u00e7ar instrumentos tradicionais japoneses, em particular a\u00a0<\/span>Biwa<\/span>, e suas composi\u00e7\u00f5es. Enquanto cantores cegos de\u00a0<\/span>Biwa<\/span>, que tinham uma tradi\u00e7\u00e3o consolidada, tamb\u00e9m n\u00e3o foram exclu\u00eddos, muitos artistas passaram a usar o instrumento de formas tradicional e moderna.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Atualmente, ainda temos alguns raros instrumentos de \u00e9poca que serviram de modelo para que a\u00a0<\/span>Biwa<\/span>\u00a0pudesse ser constru\u00edda no Jap\u00e3o. Preservadas desde o per\u00edodo Nara, instrumentos similares s\u00e3o fabricados em pequenos n\u00fameros at\u00e9 os dias de hoje.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Existem<\/span>\u00a0<\/span>dois tipos de\u00a0<\/span>m\u00fasica da\u00a0<\/span>Biwa<\/span>. A primeira \u00e9 tocada em conjunto, no\u00a0<\/span>Gagaku<\/span>. E a segunda \u00e9 tocada e recitado em solo, como o trovador, esse \u00faltimo\u00a0<\/span>\u00e9 baseada em uma escala\u00a0<\/span>pentat\u00f4nica<\/span>\u00a0(uma escala de cinco tons ou cinco notas), o que significa que cada oitava cont\u00e9m cinco notas. Esta escala, por vezes, inclui notas suplementares, mas o n\u00facleo permanece\u00a0<\/span>pentat\u00f4nico<\/span>\u202f.<\/span>\u00a0O ritmo nas m\u00fasicas e narrativas de\u00a0<\/span>Biwa<\/span>\u00a0permitem uma ampla flexibilidade de pulso (andamento r\u00edtmico). As m\u00fasicas n\u00e3o t\u00eam tempos definidos, embora nas composi\u00e7\u00f5es modernas o ritmo definido se torne presente. As notas tocadas na\u00a0<\/span>Biwa<\/span>\u00a0geralmente come\u00e7am lentas e suaves e progridem atrav\u00e9s de acelera\u00e7\u00f5es graduais, aumentando e diminuindo ritmo durante toda a performance. A textura da\u00a0<\/span>Biwa<\/span>\u00a0e o canto s\u00e3o muitas vezes comparadas \u00e0 est\u00e9tica minimalista.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Existem mais de sete tipos de Biwa:<\/p>\n

\u2022 Gaku Biwa<\/em>
\n<\/strong>Instrumento grande e pesado com quatro cordas e quatro trastes. O\u00a0<\/span><\/span>plecto<\/span><\/span>\u00a0\u00e9 pequeno e fino, muitas vezes com formato arredondado e feitos com materiais s\u00f3lidos<\/span><\/span>.\u00a0<\/span><\/span>Instrumento\u00a0<\/span><\/span>t<\/span><\/span>ocado em conjunto<\/span><\/span>. Tocado lateralmente como um viol\u00e3o e na posi\u00e7\u00e3o sentada.<\/span><\/span><\/p>\n

\u2022 Gogen Biwa<\/strong><\/em>
\n\u00c9 uma Biwa com o corpo mais fino que foi removido das orquestras de corte durante o s\u00e9culo 10, assim como das orquestras chinesas. N\u00e3o deve ser confundida com as variantes de cinco\u00a0 cordas.<\/p>\n

\u2022 Moso Biwa<\/em>
\n<\/strong>Tamb\u00e9m com um corpo mais estreito, o\u00a0<\/span><\/span>plecto<\/span><\/span>\u00a0varia de tamanhos e materiais. Foi amplamente usada por Monges nos cantos\u00a0<\/span><\/span>m\u00e2ntricos<\/span><\/span>\u00a0budistas.<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>Devido ao seu tamanho reduzido, foi favor\u00e1vel p<\/span><\/span>ara ser carregado em<\/span><\/span>\u00a0suas jornadas<\/span><\/span>\u00a0espirituais<\/span><\/span>.<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

\u2022 Heike Biwa<\/strong><\/em>
\nDerivado do\u00a0<\/span><\/span>Gaku<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>Biwa<\/span><\/span>, sua constru\u00e7\u00e3o\u00a0<\/span><\/span>\u00e9\u00a0<\/span><\/span>pr<\/span><\/span>aticamente igual \u00e0<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>Gaku<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>Biwa<\/span><\/span>, por\u00e9m \u00e9 dada a\u00a0<\/span><\/span>preferencia<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>ao<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>menor tamanho<\/span><\/span>.\u00a0<\/span><\/span>Por outro lado<\/span><\/span>\u00a0o\u00a0<\/span><\/span>plecto<\/span><\/span>\u00a0\u00e9 maior e a abertura de sua extremidade mais larga<\/span><\/span>. Todo volume da obra de\u00a0<\/span><\/span>Heike<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>Monogatari<\/span><\/span>, \u00e9 recitado atrav\u00e9s do canto, com<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>influ\u00eancia n<\/span><\/span>o<\/span><\/span>\u00a0mantra budista<\/span><\/span>.<\/p>\n

\u2022 Satsuma Biwa<\/strong><\/em>
\n\u00c9 a\u00a0<\/span><\/span>Biwa<\/span><\/span>\u00a0de quarto cordas usada\u00a0<\/span><\/span>pelos samurais\u00a0<\/span><\/span>para\u00a0<\/span><\/span>o\u00a0<\/span><\/span>encoraj<\/span><\/span>amento espiritual<\/span><\/span>.<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>O<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>plecto<\/span><\/span>\u00a0\u00e9 bem maior e permite t\u00e9cnicas percussivas batendo o\u00a0<\/span><\/span>plecto<\/span><\/span>\u00a0no corpo do instrumento.\u00a0<\/span><\/span>\u00a0<\/span>
<\/span>Esse tamanho possibilitou\u00a0<\/span><\/span>seu uso no lugar da\u00a0<\/span><\/span>Katan<\/span><\/span>a<\/span><\/span>, para autodefesa durante o per\u00edodo<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>Sengoku<\/span><\/span>.<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>O corpo \u00e9 feito com madeiras duras, tipo a amora japonesa, por\u00e9m o processo de constru\u00e7\u00e3o, em fun\u00e7\u00e3o da matura\u00e7\u00e3o da madeira, durava anos: 10 anos ap\u00f3s o corte da madeira, a partir da\u00ed iniciava o processo de luteria. As cordas<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>s\u00e3o\u00a0<\/span><\/span>de seda.<\/span><\/span><\/p>\n

\u2022 Chikuzen Biwa<\/em>
\n<\/strong>Existem<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>dois modelos, com quatro cordas e quatro trastes ou cinco cordas e cinco trastes. Popularizado durante o Per\u00edodo\u00a0<\/span><\/span>Meiji<\/span><\/span>\u00a0por\u00a0<\/span><\/span>Tachibana<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>Satosada<\/span><\/span>, a maioria dos artistas contempor\u00e2neos usa a vers\u00e3o de cinco cordas. O\u00a0<\/span><\/span>plecto<\/span><\/span>\u00a0\u00e9 menor do que o dos outros modelos e o peso do instrumento varia de homem para mulher. Homens usavam instrumentos mais largos tamb\u00e9m. As afina\u00e7\u00f5es variavam de acordo com as can\u00e7\u00f5es e a tessitura dos cantores.<\/span><\/span><\/p>\n

\u2022 Nishiki Biwa<\/em>
\n<\/strong>\u00c9 a\u00a0<\/span><\/span>Biwa<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>aperfei\u00e7oada,<\/span><\/span>\u00a0com cinco cordas e cinco trastes,\u00a0<\/span><\/span>popularizado por\u00a0<\/span><\/span>Kinjo<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>Suito<\/span><\/span>. Seu\u00a0<\/span><\/span>plecto<\/span><\/span>\u00a0\u00e9 o mesmo da\u00a0<\/span><\/span>Satsuma<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>Biwa<\/span><\/span>.<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>Kinshi<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>Tsuruta<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>foi um grande tocador, que desenvolveu seu pr\u00f3prio estilo, usando a\u00a0<\/span><\/span>Biwa<\/span><\/span>\u00a0com 5 cordas.<\/span><\/span><\/p>\n

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Com o instrumento, a\u00a0<\/span>Biwa<\/span>\u00a0moderna, foram feitas v\u00e1rias tentativas de compor n\u00e3o apenas can\u00e7\u00f5es de estilo cl\u00e1ssico, mas tamb\u00e9m novas can\u00e7\u00f5es, solos e em conjuntos. Existem algumas m\u00fasicas compostas de acordo com o estilo cl\u00e1ssico, mas o\u00a0<\/span>Satsuma<\/span>\u00a0<\/span>Biwa<\/span>\u00a0tem um grande efeito percussivo e \u00e9 frequentemente tocada na m\u00fasica moderna.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Por exemplo,\u00a0<\/span>November<\/span><\/i>\u00a0<\/span><\/i>Steps<\/span><\/i>\u00a0e\u00a0<\/span>Eclipse<\/span><\/i>, do grande compositor\u00a0<\/span>Toru<\/span>\u00a0<\/span>Takemitsu<\/span>\u00a0(1930-1996), s\u00e3o bem conhecidas.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A\u00a0<\/span>Biwa<\/span>, sem d\u00favida, \u00e9 um dos instrumentos mais importantes na m\u00fasica cl\u00e1ssica e na hist\u00f3ria japonesa. Seu universo, desde que chegou ao Jap\u00e3o, no per\u00edodo Nara, vem se adaptando aos v\u00e1rios momentos hist\u00f3ricos e diferentes estilos musicais.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Costuma-se dizer que o maior lago de \u00e1gua doce do Jap\u00e3o, o lago\u00a0<\/span>Biwa<\/span>\u00a0(<\/span>biwa-ko<\/span>), localizado na prov\u00edncia de\u00a0<\/span>Shiga<\/span>, na ilha de\u00a0<\/span>Honshu<\/span>\u00a0(ilha principal), recebeu esse nome em fun\u00e7\u00e3o do formato semelhante ao instrumento\u00a0<\/span>Biwa<\/span>. Muitas vezes, tamb\u00e9m, vemos cer\u00e2micas que representam esse instrumento.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Akiko Sakurai<\/strong><\/h3>\n

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Musicista, int\u00e9rprete de\u00a0<\/span>Biwa<\/span>\u00a0e professora da Associa\u00e7\u00e3o de Difus\u00e3o do\u00a0<\/span>Satsuma<\/span>\u00a0<\/span>Biwa<\/span>,\u00a0<\/span>Akiko<\/span>\u00a0<\/span>Sakurai<\/span>\u00a0estudou\u00a0<\/span>Satsuma<\/span>\u00a0<\/span>Biwa<\/span>\u00a0com\u00a0<\/span>Yukio<\/span>\u00a0Tanaka, enquanto cursava a Faculdade de M\u00fasica de T\u00f3quio.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Como uma das representantes da m\u00fasica tradicional japonesa, teve participa\u00e7\u00e3o em apresenta\u00e7\u00f5es em diversos pa\u00edses, como Hungria, Canad\u00e1, Estado<\/span>s Unidos, Hava\u00ed, China, Cor\u00e9ia do Sul, Indon\u00e9sia, Hong Kong, El Salvador, Inglaterra, It\u00e1lia,\u00a0<\/span>Sui\u00e7a<\/span>, Alb\u00e2nia, Fran\u00e7a, Espanha e Tun\u00edsia.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Nos Estados Unidos, participou do festival APAP de Nova Iorque, em 2011 e 2012, apresentou o projeto \u201c<\/span>Miminashi<\/span>\u00a0<\/span>Hoichi<\/span>\u201d no Museu\u00a0<\/span>Metropolitan<\/span>, realizou um workshop na Escola\u00a0<\/span>Juilliard<\/span>\u00a0e um espet\u00e1culo na Universidade de Massachusetts, em Boston.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Tamb\u00e9m esteve em turn\u00ea por 40 cidades do Jap\u00e3o, em apresenta\u00e7\u00f5es\u00a0<\/span>com\u00a0<\/span>cantor e compositor,\u00a0<\/span>Kei<\/span>\u00a0<\/span>Ogura<\/span>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Trabalhou ativamente em colabora\u00e7\u00e3o com outros artistas, como\u00a0<\/span>Kiyoshi<\/span>\u00a0<\/span>Hikawa<\/span>,\u00a0<\/span>Ayako<\/span>\u00a0Fuji,\u00a0<\/span>Sayuri<\/span>\u00a0Ishikawa,\u00a0<\/span>Hashinosuke<\/span>\u00a0Nakamura,\u00a0<\/span>Mitsuyo<\/span>\u00a0<\/span>Asaka<\/span>\u00a0e GACKT e apresentou-se em programas educativos em emissoras de televis\u00e3o, r\u00e1dios e escolas de todo o pa\u00eds.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Ao longo de sua carreira, obteve importantes conquistas, como o Pr\u00eamio M\u00e1ximo no Concurso de M\u00fasica de\u00a0<\/span>Biwa<\/span>\u00a0do Jap\u00e3o, o Pr\u00eamio Ministro da Educa\u00e7\u00e3o, Cultura, Esportes, Ci\u00eancia e Tecnologia do Jap\u00e3o e o Pr\u00eamio Presidente NHK.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Veio ao Brasil pela primeira vez em 2015, como divulgadora oficial da cultura tradicional japonesa, realizando apresenta\u00e7\u00f5es em v\u00e1rias cidades brasileiras.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Em 2018, por ocasi\u00e3o da Comemora\u00e7\u00e3o dos 110 anos da Imigra\u00e7\u00e3o Japonesa no Brasil, tocou a importante obra de\u00a0<\/span>Toru<\/span>\u00a0<\/span>Takemitsu<\/span>,\u00a0<\/span><\/i>November<\/span><\/i>\u00a0<\/span><\/i>Steps<\/span><\/i>, composi\u00e7\u00e3o original para\u00a0<\/span>Shakuhachi<\/span>,\u00a0<\/span>Biwa<\/span>\u00a0e Orquestra, no Teatro Municipal de S\u00e3o Paulo. Foi a primeira apresenta\u00e7\u00e3o dessa composi\u00e7\u00e3o moderna usando a\u00a0<\/span>Biwa<\/span>\u00a0e o\u00a0<\/span>Shakuhachi<\/span>\u00a0na Am\u00e9rica Latina. Na ocasi\u00e3o,\u00a0<\/span>Shen<\/span>\u00a0<\/span>Kyomei<\/span>\u00a0Ribeiro tocou o\u00a0<\/span>Shakuhachi<\/span>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

No concerto solo deste programa,\u00a0<\/span>Akiko<\/span>\u00a0traz\u00a0<\/span>a narrativa hist\u00f3rica,\u00a0<\/span>\u201c<\/span>Heike<\/span>\u00a0<\/span>Monogatari<\/span>\u201d<\/span>\u00a0<\/span>no estilo de \u201ccontadora de hist\u00f3ria\u201d, forma cl\u00e1ssica do uso e apresenta\u00e7\u00e3o da\u00a0<\/span>Biwa<\/span>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Gion Shoja<\/em><\/strong><\/p>\n

A voz do sino de Gion Shoja possui uma resson\u00e2ncia sem padr\u00f5es.
\n(O sino de Gion Shoja ressoa assim como as pessoas deixam de se comportar como sempre.)<\/p>\n

As cores das flores de Sara Soju revelam o motivo predisposto ao decl\u00ednio.
\n(Quando Buda partiu, at\u00e9 mesmo os elementos mais pr\u00f3speros, como as flores de Sara Soju, acabaram se definhando pelo sofrimento da tristeza.)<\/p>\n

Aqueles que esbanjam n\u00e3o perdurar\u00e3o.
\n(O mesmo se aplica a pessoas orgulhosas e arrogantes, que eventualmente perder\u00e3o o seu poder.)<\/p>\n

\u00c9 como uma ilus\u00e3o, em uma noite de primavera.
\n(A altern\u00e2ncia entre o bom e o mau n\u00e3o \u00e9 ef\u00eamera como um sonho de uma noite de primavera, mas \u00e9 tamb\u00e9m uma ilus\u00e3o,)<\/p><\/blockquote>\n

\u00a0<\/strong><\/h3>\n

Dan no Ura<\/strong><\/em><\/p>\n

\u00c0s 6h da manh\u00e3, do dia 24 de mar\u00e7o de 1185.
\nA batalha final entre os cl\u00e3s Genji e Heike eclodiu em Dan no Ura.<\/p>\n

Genji, com mais de 3.000 navios liderados por Yoshitsune.
\nContra ele, Heike, comandado pelo melhor arqueiro de Kyushu, Yamaga Hyoutouji Hideto, com 500 navios, seguidos pela frota naval de Matsuura com 300 navios e 200 integrantes da nobreza Heike na retaguarda, desafia a batalha com mais de 1.000 embarca\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

A batalha se arrasta de forma inimagin\u00e1vel pela tarde e Genji avan\u00e7a sobre Heike, favorecido pela mudan\u00e7a repentina da mar\u00e9. Com esse avan\u00e7o, percebe-se que a batalha de hoje seria a \u00faltima, e ent\u00e3o a esposa de Kiyomori e sua segunda esposa abra\u00e7am o imperador. “O senhor \u00e9 o dono desta na\u00e7\u00e3o, mas a sorte se esgotou.<\/p>\n

Vamos deixar que Saiho J\u00f4dou nos salve.
\nAgora, por favor, recite a ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Certamente, haver\u00e1 uma cidade sob as ondas.” E se lan\u00e7am na profundeza das \u00e1guas, da proa do navio, junto com o Imperador, ap\u00f3s dirigir as palavras:<\/p>\n

Qu\u00e3o ef\u00eameros e pat\u00e9ticos s\u00e3o os ventos que sopram na primavera
\nNavios de guerra sem destino
\nQu\u00e3o triste s\u00e3o suas imagens seguindo \u00e0 deriva.<\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Assista a apresenta\u00e7\u00e3o de Akiko Sakurai<\/strong> no projeto M\u00fasica no Castelo.<\/strong><\/a><\/h4>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

M\u00fasica no Castelo<\/strong><\/a><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u65e5\u672c\u8a9e | English | Espa\u00f1ol     Neste quarto programa da s\u00e9rie de concertos solo M\u00fasica no Castelo, realizado pela Funda\u00e7\u00e3o Jap\u00e3o, apresentaremos o nobre instrumento de corte, a Biwa, com a musicista int\u00e9rprete desse instrumento, Akiko Sakurai.   A\u202fBiwa\u202f\u00e9 um instrumento de cordas, com um formato muito parecido com o ala\u00fade europeu. Dentro do […]<\/p>\n","protected":false},"author":33,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-12869","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/12869","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/33"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12869"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/12869\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16420,"href":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/12869\/revisions\/16420"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12869"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}