{"id":13167,"date":"2020-10-14T15:40:16","date_gmt":"2020-10-14T18:40:16","guid":{"rendered":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/?page_id=13167"},"modified":"2021-04-23T10:45:18","modified_gmt":"2021-04-23T13:45:18","slug":"musica-no-castelo-kaoly-asano","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/musica-no-castelo-kaoly-asano\/","title":{"rendered":"Kaoly Asano (Taiko)"},"content":{"rendered":"
\u65e5\u672c\u8a9e<\/a> | English<\/a> | Espa\u00f1ol<\/a><\/h5>\n

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Neste quinto concerto do projeto M\u00fasica no Castelo, realizado pela Funda\u00e7\u00e3o Jap\u00e3o, teremos a professora de taiko, Kaoly Asano, l\u00edder do grupo GOCOO – Tokyo Tribal Groove Orchestra, interpretando repert\u00f3rios solo do instrumento de percuss\u00e3o japon\u00eas, o taiko.<\/p>\n

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O taiko<\/strong><\/h3>\n

A percuss\u00e3o \u00e9 considerada um dos instrumentos mais antigos da humanidade e est\u00e1 presente em v\u00e1rias tradi\u00e7\u00f5es culturais de diferentes pa\u00edses. No Jap\u00e3o, n\u00e3o poderia ser diferente. Podemos iniciar nossa viagem ao universo do taiko com uma incr\u00edvel narrativa extra\u00edda do livro de cr\u00f4nicas do Jap\u00e3o, chamado Nihon Shoki<\/em> ou Nihongi<\/em>, que \u00e9 o segundo livro japon\u00eas mais antigo que se tem not\u00edcia.<\/p>\n

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Diz a lenda que Susanoo, que \u00e9 o deus do mar e das tempestades, repentinamente ficou nervoso e trouxe toda a sua raiva para a Terra. Sua irm\u00e3, Amaretasu, deusa do Sol e do universo, ficou t\u00e3o brava com a situa\u00e7\u00e3o, que resolveu fugir para uma caverna e a fechou com pedras, recusando-se a sair. Os outros deuses se reuniram e sabiam que, sem o raio de sol, a vida na Terra se deterioraria e morreria. Assim, tentaram de muitas formas trazer Amaterasu para fora, implorando, amea\u00e7ando e at\u00e9 mesmo procurando mover fisicamente a pedra, mas n\u00e3o tiveram sucesso.<\/p>\n

Finalmente, Ame no Uzume no mikoto, deusa do amanhecer e da folia, que tinha a apar\u00eancia de uma velha senhora, deu um passo \u00e0 frente e afirmou que poderia trazer Amaterasu para fora da caverna. Apesar de ser ridicularizada pelos outros deuses por sua apar\u00eancia envelhecida, prosseguiu com seu plano. Ame no Uzume no mikoto esvaziou um barril de saqu\u00ea\u00a0e pulou em cima do mesmo, pisando nele furiosamente para criar ritmos percussivos. Os deuses ficaram t\u00e3o comovidos por essa m\u00fasica, que s\u00f3 conseguiam dan\u00e7ar e cantar. A celebra\u00e7\u00e3o se tornou t\u00e3o barulhenta, que Amaterasu espreitou para fora da caverna e, ao ver a cena alegre, trouxe a luz de volta para o mundo, banindo Susanoo. Desse modo, a m\u00fasica do taiko teria surgido da performance de Ame no Uzume no mikoto.<\/p>\n

Na l\u00edngua japonesa, taiko significa tambor grande. Mas se trata de um tambor comum, ja que o instrumento expressa sentimentos de alegria, ira, tristeza e prazer com base em quatro princ\u00edpios: atitude, t\u00e9cnica, forma (kata) e energia (ki).<\/p>\n

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A origem do taiko no Jap\u00e3o tem o registro hist\u00f3ricos de 558 d.C. Afirma-se que jovens homens japoneses viajavam para a Coreia para estudar o kakko, um tambor de duas cabe\u00e7as, com as peles estiradas por cordas, que se originou do sul da China. Este estudo dos instrumentos chineses pode ter influenciado o surgimento do taiko.\u00a0Devido \u00e0 forte semelhan\u00e7a dos tambores de taiko em rela\u00e7\u00e3o aos tambores chineses e coreanos, acredita-se que os tambores vieram da China ou Coreia por volta de 300 a 900 d.C.<\/p>\n

Certos estilos de m\u00fasica da corte, especificamente o Gigaku, um tipo de apresenta\u00e7\u00e3o com m\u00e1scaras, e o\u00a0Gagaku, a orquestra de corte, tamb\u00e9m foram exportados para o Jap\u00e3o.\u00a0Em ambas as tradi\u00e7\u00f5es, os dan\u00e7arinos seriam acompanhados por instrumentos que inclu\u00edam tambores semelhantes. Algumas pessoas at\u00e9 especularam que o precursor do taiko pode ter existido na \u00cdndia, por volta de 400 a 600 d.C.<\/p>\n

Evid\u00eancias arqueol\u00f3gicas mostram que o taiko era usado no Jap\u00e3o durante o per\u00edodo Kofun, 250 a 538 d.C. A palavra Kofun refere-se a um tipo de t\u00famulo datado dessa era, possivelmente para prop\u00f3sitos de comunica\u00e7\u00e3o ou de rituais.\u00a0Esta evid\u00eancia foi substanciada pela descoberta de est\u00e1tuas no distrito de Sawa, na prov\u00edncia de Gunma, que mostra duas figuras, cada uma segurando um tambor de duas peles com uma baqueta.\u00a0As est\u00e1tuas mostram um tocador batendo em uma das peles do tambor com a baqueta, e o outro usando sua m\u00e3o para bater na outra pele.\u00a0Essas est\u00e1tuas s\u00e3o consideradas a evid\u00eancia mais antiga da performance no Jap\u00e3o.<\/p>\n

Os tambores de taiko foram incorporados no teatro japon\u00eas por necessidades r\u00edtmicas, atmosfera tradicional e decora\u00e7\u00e3o em certas configura\u00e7\u00f5es, como no teatro de Kabuki ou no teatro Noh, que usam at\u00e9 hoje o taiko como parte musical e est\u00e9tica de suas obras cl\u00e1ssicas.<\/p>\n

O taiko continua a ser usado na tradi\u00e7\u00e3o cl\u00e1ssica chamada gagaku, geralmente apresentado na Corte Imperial de Quioto. No gagaku, um componente da arte \u00e9 a dan\u00e7a tradicional, guiada em parte pelo conjunto r\u00edtmico do taiko. O instrumento tamb\u00e9m teve papel importante em muitos festivais locais pelo Jap\u00e3o.\u00a0Antes de grupos de\u00a0kumi-daiko<\/em>\u00a0(apresenta\u00e7\u00e3o conjunta de taiko) surgirem, ap\u00f3s a Segunda Guerra Mundial, foram geralmente usados para acompanhar m\u00fasicas de rituais religiosos, como o Kagura, uma forma de dan\u00e7a xinto\u00edsta, bem como o Bon Odori, a dan\u00e7a no dia de finados.<\/p>\n

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Os grupos do kumi-daiko consistem, principalmente, de instrumentos percussivos nos quais cada um dos tambores exerce um papel espec\u00edfico. Dos diferentes tipos de taiko, o tambor mais usado nos grupos \u00e9 o nagado-daiko, constru\u00eddo por duas membranas de couro presas por tachas com madeira escavada. Os ch\u016b-daiko, intermedi\u00e1rios, s\u00e3o comuns em grupos de taiko e visariam representar a voz principal do grupo, enquanto os shime-daiko, pequenos, com 40 cm de di\u00e2metro, definiriam e mudariam o andamento. Os \u014d-daiko, maiores, tocariam um pulso firme, subjacente, que consiste em contraritmos da parte do shime-daiko.<\/p>\n

Os tambores n\u00e3o s\u00e3o os \u00fanicos instrumentos tocados no grupo. Outros instrumentos japoneses tamb\u00e9m s\u00e3o incorporados al\u00e9m da percuss\u00e3o, incluem o atarigane, um pequeno gongo, quase do tamanho de uma m\u00e3o, tocado com uma pequena baqueta. Dos instrumentos de sopro usados, as flautas de bambu, \u00a0como o shakuhachi (vertical) e o shinobue (transversal), algumas vezes acompanham os grupos de kumi-daiko.<\/p>\n

Chamadas ou gritos chamados de\u00a0kakaegoe ou kiai s\u00e3o normalmente empregados em apresenta\u00e7\u00f5es de taiko. S\u00e3o geralmente usados para encorajar os outros tocadores, podendo ser usados como um sinal para transi\u00e7\u00f5es ou mudan\u00e7a na din\u00e2mica da performance, como um aumento no andamento.<\/p>\n

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Kaoly Asano, GOCOO – Tokyo Tribal Groove Orchestra (Jap\u00e3o)<\/strong><\/h3>\n

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Kaoly Asano come\u00e7ou em 1991 como tocadora de taiko e instrutora na Baren-Taiko, em Asakusa, T\u00f3quio, no Jap\u00e3o. Em 1997, formou o grupo, GOCOO – Tokyo Tribal Groove Orchestra, e continua como l\u00edder, compositora e int\u00e9rprete, estabelecendo um novo estilo de fus\u00e3o mundial do taiko.<\/p>\n

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Estabeleceu o TAWOO Taiko dojo em 1997, dando aulas, realizando workshops e atuando em v\u00e1rios eventos, incluindo escolas de jardins de inf\u00e2ncia e universidades. Abriu dojos irm\u00e3os em Hokkaido, Yokohama, Chiba, Ise, Nagano, Hamburgo, Xangai e Brasil, ensinando taiko dentro e fora do Jap\u00e3o. Todos os anos, desde 1997, produz ao lado de membros do GOCOO, TAWOO Taiko Dojo e membros dos dojos irm\u00e3os um festival, o TAWOO Rhythm, para artistas de taiko.<\/p>\n

Com o GOCOO, esteve em turn\u00ea pelos Estados Unidos em 2000 e t\u00eam apresentado anualmente no mundo e principalmente \u00e0 Europa, desde 2003. Em maio de 2020, realizaram 242 shows em 40 pa\u00edses.<\/p>\n

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Suas composi\u00e7\u00f5es foram utilizadas na trilha sonora dos filmes Matrix Reloaded<\/i> e Matrix Revolutions<\/i>. Tamb\u00e9m fez shows na Europa e Am\u00e9rica Latina, al\u00e9m de Austr\u00e1lia e outros pa\u00edses, se apresentou em shows de v\u00e1rios g\u00eaneros e grandes festivais, incluindo WOMAD, no Reino Unido, SZIGET, na Hungria, Montreux Jazz Festival, na Su\u00ed\u00e7a, e Festival BOOM, em Portugal.<\/p>\n

Em sua carreira solo, participou da Terceira Confer\u00eancia Europeia de Taiko em Hamburgo, em 2018, como l\u00edder do workshop. No ano seguinte, esteve no retiro kaDON para a comunidade taiko dos Estados Unidos, em Wisconsin, tamb\u00e9m como l\u00edder do workshop. Em fevereiro de 2020, participou do show do HERbeat, em Minneapolis, como uma das representantes femininas de taiko do Jap\u00e3o. Participou do document\u00e1rio HERbeat, integrando o elenco.<\/span><\/p>\n

Tamb\u00e9m se apresentou em Capital Europeia da Cultura na \u00c1ustria (2002) e na Gr\u00e9cia (2006), Festival Cervantino no M\u00e9xico, um dos maiores festivais da Am\u00e9rica Latina (2005), Festival Mawazine, patrocinado pelo Reino de Marrocos (2008 e 2011), e Concerto COP10, Live Nature, patrocinado pelas Na\u00e7\u00f5es Unidas na Alemanha (2008).<\/p>\n

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\u201cTodas as m\u00fasicas apresentadas nesta oportunidade foram criadas e tocadas como repert\u00f3rio do GOCOO. Originalmente, essas m\u00fasicas consistem em v\u00e1rias partes, tocadas por 12 integrantes. Especialmente para o projeto \u201cM\u00fasica no Castelo\u201d, realizei um arranjo para tocar em formato solo. Certamente numa sess\u00e3o solo \u00e9 poss\u00edvel ouvir o som de apenas uma pessoa, mas pude sentir os sons dos integrantes do GOCOO e de todas as pessoas com quem me apresentei no Jap\u00e3o e no mundo. Foi uma feliz e incr\u00edvel experi\u00eancia. O som de todos se encontra dentro de mim. Sinto-me preenchida pelos sons de todos. Se eu tivesse criado esta m\u00fasica para ser tocada em formato solo desde o in\u00edcio, provavelmente n\u00e3o teria conseguido compor uma m\u00fasica como esta. Neste momento, em que de repente tivemos que manter dist\u00e2ncia das pessoas queridas; neste momento, em que as pessoas n\u00e3o podem se reunir, abra\u00e7ar ou beijar; no instante em que subitamente fui deixada sozinha, pude compreender o qu\u00e3o viv\u00edamos num ambiente de conex\u00e3o com as pessoas. Que este som alcance o cora\u00e7\u00e3o de todos. Oro profundamente para que os dias em que todos n\u00f3s possamos nos reunir, rir e nos abra\u00e7ar de verdade, e n\u00e3o virtualmente ou online, retornem o quanto antes\u201d<\/em><\/p>\n

Kaoly Asano
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M\u00fasicas<\/strong><\/h3>\n

\u5bff\u9650\u7121<\/strong> JUGEM<\/strong><\/p>\n

JUGEM \u00e9 uma das pe\u00e7as de Rakugo (arte tradicional de conta\u00e7\u00e3o de hist\u00f3rias) do Jap\u00e3o e conta uma divertida hist\u00f3ria dos pais que, ao desejarem que seu filho rec\u00e9m-nascido tenha uma vida longa e saud\u00e1vel, acabam dando-lhe um nome absurdamente longo, alinhando diversas palavras de bons press\u00e1gios, uma ao lado da outra. Existem brincadeiras, cujo desafio \u00e9 decorar e repetir em forma de jogos de palavras e trava-l\u00ednguas. Assim, foi criada esta m\u00fasica, como uma brincadeira, na qual foram usadas frases muito longas, como JUGEM. \u201cNesta oportunidade, apresento, n\u00e3o em forma de m\u00fasica, mas sim como batidas que representam as longas frases do JUGEM\u201d, revela Kaoly Asano.<\/p>\n

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Beat T1<\/strong><\/p>\n

\u201cAl\u00e9m das atividades art\u00edsticas do GOCOO, temos um taiko dojo chamado TAWOO, um lugar que proporciona o encontro de qualquer pessoa com o taiko. As tocadas no dojo s\u00e3o simples e apreciadas por todos. \u00c9 importante que a m\u00fasica seja aprendida atrav\u00e9s do corpo, n\u00e3o com a mente. O som do taiko dita o ritmo, no momento que o corpo e a mente do percussionista dan\u00e7am. Espero que todos possam libertar seus corpos e mentes atrav\u00e9s do taiko. O taiko proporciona um lugar onde todos podem dan\u00e7ar e se divertir em roda, conectando os sentimentos, pois \u00e9 o instrumento central. Esta m\u00fasica \u00e9 um arranjo da vers\u00e3o da m\u00fasica de TAWOO para GOCOO. Hoje, tocada tanto pelos alunos do dojo quanto em conjunto com percussionistas de taiko no mundo, tornou-se uma m\u00fasica adorada por todos\u201d<\/p>\n

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ELEVEN<\/strong><\/p>\n

\u201cEsta m\u00fasica foi criada na ocasi\u00e3o do Grande Terremoto do Leste do Jap\u00e3o, que ocorreu no dia 11 de mar\u00e7o de 2011 (conhecido tamb\u00e9m como 3.11). Ap\u00f3s o 3.11, todo o Jap\u00e3o se encontrava confuso, desnorteado, assustado, ferido e triste. Foram dias em que tudo parou. Desde que conheci o taiko, foi a primeira vez que vivi dias em que n\u00e3o consegui tocar o instrumento. ELEVEN \u00e9 uma m\u00fasica que foi conclu\u00edda em praticamente um dia, como se tivesse sido concebida por si e n\u00e3o quando finalmente os integrantes do GOCOO tivessem se reunido em roda com seus taikos. Naquele momento, embora ainda estivesse confusa e imersa em ansiedade e tristeza, a m\u00fasica concebida era muito, mas muito alegre e transbordava esperan\u00e7a.<\/p>\n

Depois de muito tempo, ap\u00f3s o canto de Rainbow Warriors, criado em 2000 numa viagem de retiro do GOCOO, com Dennis Banks, um dos l\u00edderes nativos americanos ter sido incorporado, a m\u00fasica foi conclu\u00edda. Desde ent\u00e3o, tenho tocado essa m\u00fasica no Jap\u00e3o e no mundo todo, em muitos lugares e com diversas pessoas. Venho dedicando minha vida a expandir o c\u00edrculo do ELEVEN para o mundo, atrav\u00e9s do taiko.<\/p>\n

O taiko \u00e9 um instrumento musical que tem o poder de conectar o mundo interior do m\u00fasico com o universo, atrav\u00e9s do corpo do percussionista e por meio do som. Seu som permite alcan\u00e7ar uma alma que partiu. Tem o poder de trazer \u00e0 tona a uni\u00e3o das pessoas atrav\u00e9s dos sentimentos e mostra que a luz da esperan\u00e7a est\u00e1 oculta em n\u00f3s o tempo todo. Toda vez que toco ELEVEN, sentimo-nos fortalecidos repetidamente.<\/p>\n

O t\u00edtulo ELEVEN foi denominado a partir do n\u00famero 11, de 11 de mar\u00e7o de 2011. Mas, agora, n\u00e3o se trata somente disso. Seja em qualquer lugar no mundo, e mais do que nunca agora, embora estejamos vivenciando tempos igualmente dif\u00edceis, estamos aqui, agora, porque superamos as dificuldades e permanecemos vivos, na medida que as pessoas uniram for\u00e7as em todos os momentos. Por esse motivo, ELEVEN \u00e9 tamb\u00e9m uma ora\u00e7\u00e3o de esperan\u00e7a direcionada \u00e0s pessoas no mundo todo e n\u00e3o apenas no Jap\u00e3o. Que um dia possamos tocar ELEVEN juntos.\u201d<\/p>\n

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Ryu-zing<\/strong><\/p>\n

Ryu-zing (deus drag\u00e3o) \u00e9 a divindade que controla a \u00e1gua e suas lendas existem em v\u00e1rias regi\u00f5es do Jap\u00e3o. Ao contr\u00e1rio dos drag\u00f5es ocidentais, o deus drag\u00e3o no oriente \u00e9 o deus propriamente dito. Esta m\u00fasica \u00e9 uma das minhas favoritas, que criei no in\u00edcio da carreira do GOCOO e que continuo tocando h\u00e1 longo tempo. A m\u00fasica retrata um ser humano que toca o taiko para despertar o deus Drag\u00e3o adormecido. Ao despertar, come\u00e7a a se mover lentamente at\u00e9 que, enfim, voa livremente entre o c\u00e9u e a terra.<\/p>\n

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Ancient River\uff5e<\/span>Mizu no Codoo<\/strong><\/p>\n

\u201cFiz a combina\u00e7\u00e3o de duas m\u00fasicas: Ancient River “Taikono Kawa”<\/em> e Mizu no Codoo “Mizuno Kod\u00f4”. <\/em>Uma gota d’\u00e1gua origina-se na nascente das montanhas, reunindo-se em um pequeno murm\u00fario, gradualmente se torna um rio, enquanto flui contornando as v\u00e1rias paisagens nas montanhas, ora de forma forte, ora de forma silenciosa. Enfim, transforma-se em um grande rio, desaguando no mar e se tornando novamente uma gota da nascente de \u00e1gua. Mizu no Codoo<\/em> retrata essa magn\u00edfica hist\u00f3ria e Ancient River<\/em> reflete sobre o rio que existia neste mundo, antes mesmo do surgimento dos seres humanos. A vers\u00e3o original remete \u00e0 imagem de uma trilha sonora de um filme. Por favor, ou\u00e7am o original tamb\u00e9m\u201d, sugere Kaoly Asano.<\/p>\n

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Assista a apresenta\u00e7\u00e3o de Kaoly Asano no projeto M\u00fasica no Castelo.<\/a><\/h4>\n

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SITE OFICIAL GOCOO – TOKYO TRIBAL GROOVE ORCHESTRA<\/strong><\/a><\/p>\n

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M\u00fasica no Castelo<\/strong><\/a><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u65e5\u672c\u8a9e | English | Espa\u00f1ol     Neste quinto concerto do projeto M\u00fasica no Castelo, realizado pela Funda\u00e7\u00e3o Jap\u00e3o, teremos a professora de taiko, Kaoly Asano, l\u00edder do grupo GOCOO – Tokyo Tribal Groove Orchestra, interpretando repert\u00f3rios solo do instrumento de percuss\u00e3o japon\u00eas, o taiko.   O taiko A percuss\u00e3o \u00e9 considerada um dos instrumentos […]<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-13167","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/13167","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13167"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/13167\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16429,"href":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/13167\/revisions\/16429"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13167"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}