{"id":14199,"date":"2020-12-18T21:42:07","date_gmt":"2020-12-19T00:42:07","guid":{"rendered":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/?page_id=14199"},"modified":"2021-04-22T10:02:10","modified_gmt":"2021-04-22T13:02:10","slug":"musica-no-castelo-shen-kyoumei-ribeiro","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/musica-no-castelo-shen-kyoumei-ribeiro\/","title":{"rendered":"Shen Kyomei Ribeiro (Shakuhachi\/Flauta)"},"content":{"rendered":"
\u65e5\u672c\u8a9e<\/a>\u00a0|\u00a0English<\/a>\u00a0|\u00a0Espa\u00f1ol<\/a><\/h5>\n

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Nosso d\u00e9cimo e \u00faltimo concerto da s\u00e9rie M\u00fasica no Castelo ser\u00e1 dedicado ao \u201cshakuhachi\u201d, flauta tradicional japonesa de bambu, e \u00e0 flauta transversal, interpretadas pelo professor Shen Kyomei Ribeiro.<\/p>\n

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A flauta \u00e9 um dos instrumentos mais antigos que temos not\u00edcia, as primeiras flautas assemelhavam-se a apitos, pois s\u00f3 tinham um orif\u00edcio e eram feitas de ossos.<\/p>\n

Nas pinturas das cavernas \u00e9 poss\u00edvel se observar desenhos de flautas e apitos, o que comprova a presen\u00e7a deste instrumento desde 60.000 A.C. O mais antigo instrumento j\u00e1 encontrado \u00e9 uma esp\u00e9cie de flauta, feita atrav\u00e9s de um fragmento do f\u00eamur de um jovem urso das cavernas, com dois a quatro furos, encontrado em Divje Babe na Eslov\u00eania e teria cerca de 43 mil anos.<\/p>\n

Em 2008, outra flauta fabricada h\u00e1 pelo menos 35 mil anos foi descoberta na caverna Hohle Fels perto de Ulm na Alemanha. A flauta de cinco furos tem um bocal em forma de V e \u00e9 feita a partir de um osso de asa de abutre. A descoberta \u00e9 tamb\u00e9m a mais antiga j\u00e1 confirmada referente a qualquer instrumento musical na hist\u00f3ria.<\/p>\n

As flautas encontradas\u00a0 na caverna Hohle Fels, sugeriram que as “descobertas demonstram a presen\u00e7a de uma tradi\u00e7\u00e3o musical bem estabelecida na \u00e9poca em que os seres humanos modernos colonizaram a Europa”. Os cientistas tamb\u00e9m sugeriram que a descoberta da flauta pode ajudar a explicar o comportamento prov\u00e1vel e o abismo cognitivo entre o homem de neandertal e os primeiros homens modernos.<\/p>\n

Como todo instrumento musical primitivo, a flauta teve um papel m\u00e1gico, ela era usada para acompanhar os rituais religiosos. Na cultura v\u00e9dica, Krishna (Deus) \u00e9 descrito como um virtuoso flautista. Algumas culturas proibiram o uso das flautas pelas crian\u00e7as e as mulheres sob pena de morte. Ainda hoje temos exemplo disso, no Parque Nacional do Xingu no Brasil.<\/p>\n

A flauta \u00e9 um instrumento musical de sopro, feito de diversos tipos de madeiras e bambus, com formato de um tubo oco com orif\u00edcios. \u00c9 um aerofone que, a partir do fluxo de ar dirigido a uma aresta que vibra com a passagem do ar, emite som. Bastante antigo, a execu\u00e7\u00e3o de tal instrumento consiste no ato de soprar o interior do tubo ao mesmo tempo em que se tapam ou destapam os orif\u00edcios com os dedos, a pessoa que toca flauta \u00e9 chamada de flautista.<\/em><\/p>\n

O alem\u00e3o Theobald Boehm, em 1832, inventou o sistema moderno da flauta transversal, com a introdu\u00e7\u00e3o de chaves no instrumento (que tamb\u00e9m \u00e9 usada em v\u00e1rios instrumentos de sopro, como o saxofone, clarinete, obo\u00e9\u00a0 por exemplo).<\/p>\n

Neste concerto temos duas flautas que usam este sistema: a flauta em d\u00f3 e a flauta em sol.<\/p>\n

A flauta \u00e9 o mais vers\u00e1til dos instrumentos de sopro. Da m\u00fasica tradicional, medieval ao jazz, passando pelas melodias folcl\u00f3ricas de v\u00e1rios pa\u00edses, no Brasil, em ritmos como o bai\u00e3o, o choro, o samba, a bossa nova, entre outros. Sempre foi muito utilizada no Rock progressivo junto com os tradicionais instrumentos, baixo, guitarra, bateria e teclado, mostrando toda a sua capacidade de conversar com os diferentes g\u00eaneros musicais.<\/p>\n

Existem muitos tipos de flautas em diferentes pa\u00edses e regi\u00f5es, como:<\/p>\n

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Flauta transversal<\/strong>
\nExecutada em posi\u00e7\u00e3o horizontal, com sopro lateral; pode ser de madeira ou de metal. Muito usadas em orquestras sinf\u00f4nicas.<\/p>\n

Flauta vertical<\/strong>
\n\u00c9 soprada pela extremidade superior.<\/p>\n

Flautim<\/strong>
\nTamb\u00e9m conhecida como piccolo <\/em>(“pequeno” em italiano). Como o pr\u00f3prio nome sugere, \u00e9 uma pequena flauta, afinada uma oitava acima da flauta normal em d\u00f3.<\/p>\n

Flauta basca<\/strong>
\nTamb\u00e9m conhecida como flauta proven\u00e7al<\/em>, \u00e9 flauta vertical com tr\u00eas orif\u00edcios.<\/p>\n

Flauta de pan<\/strong>
\nOrigin\u00e1ria da mitologia grega. Antigo instrumento de sopro, formado por uma s\u00e9rie de tubos de comprimento decrescente. Conforme o local onde s\u00e3o constru\u00eddas, a flautas podem ter caracter\u00edsticas e nomes diversos, como siringe, na Gr\u00e9cia antiga, nai da Rom\u00eania, siku ou antara nos Andes.<\/p>\n

Ocarina<\/strong>
\n\u00c9 um dos instrumentos musicais mais antigos do mundo. Feita de porcelana, terracota ou pedra. Possui normalmente a forma oval, por\u00e9m h\u00e1 algumas varia\u00e7\u00f5es nesse desenho.<\/p>\n

Xun<\/strong>
\nFlauta globular chinesa feita de barro ou cer\u00e2mica, semelhante a uma ocarina mas sem o apito.<\/p>\n

Gaita colombiana<\/strong>
\nDerivada de um instrumento ind\u00edgena local, n\u00e3o possui nenhum parentesco com gaitas irlandesas ou galegas, compartilhando apenas o nome.<\/p>\n

Ney<\/strong>
\nDa P\u00e9rsia e Egito. Talvez a mais antiga das flautas que ainda possui executantes.<\/p>\n

Quena<\/strong>
\nPossui seis furos por onde s\u00e3o obtidas as digita\u00e7\u00f5es para as notas(cultura inca do Peru).<\/p>\n

Tin whistle<\/strong>
\nTamb\u00e9m conhecida como Pennywhistle, muito utilizada na m\u00fasica celta, medieval e escocesa. De origem na Irlanda.<\/p>\n

Shakuhachi<\/strong>
\nFlauta tradicional japonesa feita de bambu.<\/p>\n

Pifano<\/strong>
\nConhecido tamb\u00e9m como pife ou p\u00edfaro, utilizados frequentemente em bandas militares.<\/p>\n

Suling<\/strong>
\nFlauta de bambu de origem no Sudeste Asi\u00e1tico.<\/p>\n

Venu<\/strong>
\nFlauta transversal de bambu comum no sul da \u00cdndia.<\/p>\n

Bansuri<\/strong>
\nFlauta tranversal feita de um \u00fanico eixo de bambu com seis ou sete furos, origin\u00e1ria da \u00cdndia.<\/p>\n

Cangoeira<\/strong>
\nFlauta ind\u00edgena (brasileira) feita de ossos de guerreiros mortos.<\/p>\n

Diaulo<\/strong>
\nFlauta dupla, usada entre os gregos.<\/p>\n

Flauta Mizmar<\/strong>
\nSom agudo que se assemelha a um \u201cmosquito\u201d. Muito usada na m\u00fasica folcl\u00f3rica \u00e1rabe.<\/p>\n

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O shakuhachi<\/strong><\/h2>\n

Esse instrumento r\u00fastico com cinco orif\u00edcios foi introduzido do Jap\u00e3o com a m\u00fasica da corte que chamamos de \u201cGagaku\u201d.<\/p>\n

O Gagaku \u00e9 um tipo de m\u00fasica cl\u00e1ssica japonesa e tamb\u00e9m termo usado para o orquestra da corte formada por sopros, cordas e percuss\u00e3o que foi apresentada na Corte Imperial em Quioto por v\u00e1rios s\u00e9culos, a m\u00fasica do Gagaku consiste de tr\u00eas repert\u00f3rios prim\u00e1rios: can\u00e7\u00f5es e dan\u00e7as religiosas e folcl\u00f3ricas, nativa e xinto\u00edsta.<\/p>\n

O Gagaku que entrou no Jap\u00e3o, chegou via China, no mesmo per\u00edodo em que novas t\u00e9cnicas de cultivo de arroz e o budismo tamb\u00e9m fizeram parte desse pacote cultural chin\u00eas que iria mudar a sociedade japonesa.<\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

O shakuhachi era um dos instrumentos de sopro desse conjunto musical, o tamanho mais\u00a0 comum seria de 1.8 shaku ou seja 1 shaku = 30 cent\u00edmetros, o tipo de bambu usado \u00e9 o \u201cmadake\u201d uma qualidade de bambu muito r\u00edgida com paredes grossas o que d\u00e1 ao instrumento qualidade e profundidade no som, a escala natural \u00e9 uma pentat\u00f4nica de r\u00e9 ou seja temos r\u00e9\/f\u00e1\/sol\/l\u00e1\/d\u00f3, mas \u00e9 poss\u00edvel tocar, outras escalas com mudan\u00e7a no \u00e2ngulo da embocadura e diferentes posi\u00e7\u00f5es de dedos.<\/p>\n

Existem tamb\u00e9m outros tipos de shakuhachi com comprimentos diferentes produzindo a mesma escala pentat\u00f4nica em diferentes alturas das notas.<\/p>\n

Al\u00e9m das m\u00fasicas de corte que n\u00e3o eram tocadas em p\u00fablico, existem composi\u00e7\u00f5es para o shakuhachi datadas da era Nara s\u00e9culo VII. O shakuhachi era tocado como parte das cerim\u00f4nias e pr\u00e1ticas do Zen Budismo, mais especificamente na fac\u00e7\u00e3o Fuke japonesa. Era o instrumento preferido dos sacerdotes peregrinos que chamamos de \u201ckomuso\u201d, que usavam um grande chap\u00e9u em forma de cesto, uma das tradu\u00e7\u00f5es para estes tocadores seria \u201dsacerdotes do vazio\u201d, ou seja n\u00e3o mostrar o rosto e a total aus\u00eancia de ego.<\/p>\n

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Arquivo pessoal<\/p><\/div>\n

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No in\u00edcio do per\u00edodo Edo s\u00e9culo XVII surge a escola Kinko, que sem perder os aspectos religiosos, passou a utilizar o instrumento puramente para a m\u00fasica.<\/p>\n

O Monge-samurai Kinko Kurosawa \u00e9 o fundador dessa escola, ele percorreu o Jap\u00e3o visitando e coletando cantos nos diferentes templos zen budistas e partir desses registros tivemos as primeiras anota\u00e7\u00f5es que se transformaram em partituras, criando o \u201chonkyoku\u201d a m\u00fasica original para shakuhachi ao todos s\u00e3o 36 m\u00fasicas ou cantos solos.<\/p>\n

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Shen Kyomei Ribeiro<\/strong><\/h2>\n

Natural de Botucatu, S\u00e3o Paulo, Brasil, cedo come\u00e7ou a sua aprendizagem musical atrav\u00e9s do canto comunit\u00e1rio. Aos 15 anos iniciou o estudo de flauta doce (recorder), piano e canto coral no Conservat\u00f3rio de M\u00fasica do Instituto Santa Marcelina, em sua terra natal.<\/p>\n

Durante o per\u00edodo de estudo colegial, especializou-se em desenho arquitet\u00f4nico, vindo em seguida ingressar na faculdade de arquitetura onde teve a oportunidade de relacionar-se diretamente com a arte em seus v\u00e1rios aspectos. E fortemente influenciado pelo estudo da forma e da pesquisa e reflex\u00e3o a respeito de sons musicais dentro de espa\u00e7os que n\u00e3o eram constru\u00eddos para a finalidade de salas de concertos, reflex\u00f5es estas que o levaram a desistir da carreira de arquiteto e iniciar um novo rumo de vida no universo musical.<\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

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1982 \u2013 Ingressou no Coral da Universidade de S\u00e3o Paulo onde estudou t\u00e9cnica vocal e reg\u00eancia. Iniciou o curso de flauta transversal no Conservat\u00f3rio de m\u00fasica Brooklin Paulista, S\u00e3o Paulo.<\/p>\n

1983 \u2013 Participou nos Festivais de M\u00fasica de Campos do Jord\u00e3o (SP) e Mendoza (Argentina).<\/p>\n

1985\u20131987 \u2013 Integrou como flautista as Orquestras Jovens do Munic\u00edpio de S\u00e3o Paulo e do Estado de S\u00e3o Paulo sendo presidente dos comit\u00eas das orquestras, e durante este per\u00edodo de trabalho orquestral e de pesquisa de sonoridade da flauta transversal e flautas tradicionais de v\u00e1rios pa\u00edses, teve a oportunidade de ouvir uma grava\u00e7\u00e3o de flauta japonesa tradicional o \u201cShakuhachi\u201d, uma flauta feita de bambu com cinco orif\u00edcios com uma sonoridade muito especial, a beleza e profundidade do som desse instrumento determina novos rumos em sua carreira.<\/p>\n

1987 \u2013 Setembro \u2013 Partiu para o Jap\u00e3o, cidade de T\u00f3quio para especializar-se no estudo do Shakuhachi e cultura tradicional japonesa.<\/p>\n

1988 \u2013 Ingressou na Universidade de Belas Artes de T\u00f3quio e foi um disc\u00edpulo direto do Professor e Mestre Goro Yamaguchi (Tesouro Nacional Japon\u00eas).<\/p>\n

1989 \u2013 Participou do I Semin\u00e1rio Internacional de Flauta com Jamens Galway \u2013 Su\u00ed\u00e7a.<\/p>\n

1991 \u2013 Frequentou M\u00e1ster Classes de Aur\u00e9le Nicolet.<\/p>\n

1992 \u2013 Gravou seu primeiro CD \u201cPixinguinha Simplesmente\u201d, uma homenagem ao grande flautista e compositor brasileiro \u201cPixinguinha\u201d, do estilo musical \u201cChoro\u201d.<\/p>\n

1994 \u2013 Gravou seu segundo CD \u201cA Capella\u201d, uma grava\u00e7\u00e3o de flauta solo em uma igreja cat\u00f3lica da cidade de Fujisawa \u2013 Jap\u00e3o.<\/p>\n

1996 \u2013 Gravou pela Edi\u00e7\u00e3o Paulistanas do Brasil seu terceiro CD \u201cSinging on the Flute\u201d, com participa\u00e7\u00e3o de v\u00e1rios artistas brasileiros e Orquestra de Solistas de S\u00e3o Paulo.<\/p>\n

1997 \u2013 Gravou seu quarto CD \u201cBrasilian Music for the Shakuhachi\u201d, um projeto \u00fanico utilizando a flauta tradicional japonesa junto com a rica e universal m\u00fasica popular brasileira, com m\u00fasicas de compositor Tom Jobim e composi\u00e7\u00f5es originais.
\n1997-1998 \u2013 Fez uma peregrina\u00e7\u00e3o musical pelas igrejas de Portugal e Espanha num trabalho em que a m\u00fasica ocidental e oriental une-se e s\u00e3o harmonizadas pelo espa\u00e7o das igrejas pertencentes as milenares rota os Caminhos de Santiago, desta viagem nasceu o quinto Livro\/CD intitulado, \u201cPeregrinatio\u201d.<\/p>\n

1998 \u2013 Foi convidado para tocar para a Imperatriz do Jap\u00e3o em um recital na casa do Embaixador da Argentina em T\u00f3quio.<\/p>\n

1999 \u2013 Foi convidado para tocar Shakuhachi para o Imperador do Jap\u00e3o em sua resid\u00eancia no Pal\u00e1cio Imperial de T\u00f3quio.
\n1999 \u2013 Edi\u00e7\u00e3o de sexto CD \u201cA Capella II\u201d, grava\u00e7\u00e3o de flauta transversal e Shakuhachi solo feita na Abadia de Santo Domingos de Silos-Espanha.<\/p>\n

2000 \u2013 Transfere-se para Portugal \u2013 Estoril para cuidar de edi\u00e7\u00f5es musicais atrav\u00e9s do selo MEXMUSIC criado por Shen Ribeiro com o objetivo de editar trabalhos musicais de qualidade com objetivos culturais, como por exemplo.\u00a0 Livro \/CD Peregrinatio \/Brazilian Music for the Shakuhachi\/A Capella II \/ Bom Jesus \u2013 Alegria dos Homens \u2013 M\u00fasica de J. S. Bach \/ Um Sonho M\u00e1gico \u2013 \u00d3pera Infantil \/\u00a0Maria\u00a0Jos\u00e9\u00a0Morais\u00a0\u2013\u00a0Chopin\u00a0<\/span>Works.
\n<\/b><\/p>\n

Como Concertista apresentou-se em in\u00fameras salas de concertos no Brasil, Jap\u00e3o e Europa, interpreta um repert\u00f3rio muito variado de estilos e autores confraternizando temas cl\u00e1ssicos, populares e tradicionais. O tema de seu trabalho e a comunh\u00e3o das pessoas atrav\u00e9s das diferentes sonoridades das flautas que toca. A universidade o n\u00e3o preconceito e a humaniza\u00e7\u00e3o est\u00e3o sempre presentes nas suas interpreta\u00e7\u00f5es musicais. Dirigiu o grupo musical de c\u00e2mara, \u201cRocheira Musique Ensemble\u201d. Participa com \u201cextra\u201d -flauta e piccolo na Temporada 2001-2002 da Orquestra da Funda\u00e7\u00e3o Calouste Gulbenkian \u2013 Lisboa.<\/p>\n

2003 \u2013 Retorna ao Brasil em abril na fun\u00e7\u00e3o de diretor o Est\u00fadio Salaviva da Associa\u00e7\u00e3o Cultural Cachuera!. No mesmo ano participa como flautista da Opera Portinari sob a dire\u00e7\u00e3o musical do maestro La\u00e9rcio de Freitas.<\/p>\n

2007 \u2013 Filma um document\u00e1rio sobre sua trajet\u00f3ria no Jap\u00e3o e as rela\u00e7\u00f5es com o Shakuhachi, com o patroc\u00ednio da Funda\u00e7\u00e3o Jap\u00e3o.<\/p>\n

2012 \u2013 Participa do encontro internacional de shakuhachi na cidade de Quioto (Jap\u00e3o) e assume a presid\u00eancia da Associa\u00e7\u00e3o Brasileira de M\u00fasica Cl\u00e1ssica Japonesa.<\/p>\n

2013 \u2013 Recebe a nomea\u00e7\u00e3o de “Shen Kyomei”, (mestre em shakuhachi) da Associa\u00e7\u00e3o Chikumeisha do Jap\u00e3o.<\/p>\n

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Participou dos encerramentos dos Jogos Ol\u00edmpicos do Rio de Janeiro, em 2016,\u00a0 interpretando \u201cCanto de Xango\u201d, de Baden Powell, ao shakuhachi, no mesmo ano se apresenta no Festival \u201cRoppongi Art Night\u201d em T\u00f3quio.<\/p>\n

Em maio de 2017 a dezembro de 2019 exerceu o cargo de vice-presidente do Pavilh\u00e3o Japon\u00eas, no Parque do Ibirapuera .<\/p>\n

Em janeiro de 2020, fez uma turn\u00ea no Jap\u00e3o lan\u00e7ando seu novo trabalho \u201cShakuhachi live Recording\u201d com grava\u00e7\u00f5es ao vivo com shakuhachi e conjuntos musicais variados, e se apresentou no Teatro Nacional do Jap\u00e3o, em T\u00f3quio.<\/p>\n

Anualmente, tem realizado concertos e interc\u00e2mbios com o Jap\u00e3o, em parceria com a Embaixada do Brasil em T\u00f3quio, Consulado do Jap\u00e3o em S\u00e3o Paulo e Funda\u00e7\u00e3o Jap\u00e3o.
\n<\/b><\/p>\n

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As m\u00fasicas<\/strong><\/h2>\n

1- Honkyoku do Castelo <\/strong>(Shen Kyomei Ribeiro)<\/h4>\n

Composi\u00e7\u00e3o original\u00a0 inspirada nas frases do honkyoku que \u00e9 m\u00fasica original para shakuhachi.<\/p>\n

O mestre Goro Yamaguchi dizia : \u201cTocar com o cora\u00e7\u00e3o independente de qualquer problema\u201d<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

A partir dessa frase, nasceu a ideia de tocar um Honkyoku original para a s\u00e9rie \u201cM\u00fasica no Castelo\u201d. Apesar da situa\u00e7\u00e3o de pandemia, a m\u00fasica pode falar ao cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\n

2- Algu\u00e9m cantando <\/strong>(Caetano Veloso)<\/h4>\n

Algu\u00e9m cantando longe daqui
\nAlgu\u00e9m cantando longe, longe
\nAlgu\u00e9m cantando muito
\nAlgu\u00e9m cantando bem
\nAlgu\u00e9m cantando \u00e9 bom de se ouvir<\/p>\n

Algu\u00e9m cantando alguma can\u00e7\u00e3o
\nA voz de algu\u00e9m nessa imensid\u00e3o
\nA voz de algu\u00e9m que canta
\nA voz de um certo algu\u00e9m
\nQue canta como que pra ningu\u00e9m<\/p>\n

A voz de algu\u00e9m
\nQuando vem do cora\u00e7\u00e3o
\nDe quem mant\u00e9m
\nToda a pureza
\nDa natureza
\nOnde n\u00e3o h\u00e1 pecado nem perd\u00e3o<\/p>\n

\n

3- Olhando para o c\u00e9u <\/strong>(Ue o muite aru ko<\/em>)<\/h4>\n

M\u00fasica: Hachidai Nakamura (\u4e2d\u6751 \u516b\u5927 ) \/ Letra: Rokusuke Ei (\u6c38 \u516d\u8f14)<\/p>\n

\u4e0a\u3092\u5411\u3044\u3066\u6b69\u3053\u3046\u3000\u6d99\u304c\u3053\u307c\u308c\u306a\u3044\u3088\u3046\u306b
\n\u601d\u3044\u51fa\u3059\u6625\u306e\u65e5\u3000\u4e00\u4eba\u307c\u3063\u3061\u306e\u591c<\/p>\n

\u4e0a\u3092\u5411\u3044\u3066\u6b69\u3053\u3046\u3000\u306b\u3058\u3093\u3060\u661f\u3092\u6570\u3048\u3066
\n\u601d\u3044\u51fa\u3059\u590f\u306e\u65e5\u3000\u4e00\u4eba\u307c\u3063\u3061\u306e\u591c<\/p>\n

\u5e78\u305b\u306f\u96f2\u306e\u4e0a\u306b\u3000\u5e78\u305b\u306f\u7a7a\u306e\u4e0a\u306b<\/p>\n

\u4e0a\u3092\u5411\u3044\u3066\u6b69\u3053\u3046\u3000\u6d99\u304c\u3053\u307c\u308c\u306a\u3044\u3088\u3046\u306b
\n\u6ce3\u304d\u306a\u304c\u3089\u6b69\u304f\u3000\u4e00\u4eba\u307c\u3063\u3061\u306e\u591c<\/p>\n

\u601d\u3044\u51fa\u3059\u79cb\u306e\u65e5\u3000\u4e00\u4eba\u307c\u3063\u3061\u306e\u591c
\n\u60b2\u3057\u307f\u306f\u661f\u306e\u5f71\u306b\u3000\u60b2\u3057\u307f\u306f\u6708\u306e\u5f71\u306b<\/p>\n

\u4e0a\u3092\u5411\u3044\u3066\u6b69\u3053\u3046\u3000\u6d99\u304c\u3053\u307c\u308c\u306a\u3044\u3088\u3046\u306b
\n\u6ce3\u304d\u306a\u304c\u3089\u6b69\u304f\u3000\u4e00\u4eba\u307c\u3063\u3061\u306e\u591c<\/p>\n

 <\/p>\n

Ue o muite arukoo
\n<\/em>Namida ga kobore nai yoo ni
\n<\/em>Omoidasu haru no hi
\n<\/em>Hitoribotchi no yoru<\/em><\/p>\n

Ue o muite arukoo
\n<\/em>Nijinda hoshi o kazoete
\n<\/em>Omoidasu natsu no hi
\n<\/em>Hitoribotchi no yoru<\/em><\/p>\n

Shiawase wa kumo no ue ni
\n<\/em>Shiawase wa sora no ue ni<\/em><\/p>\n

Ue o muite arukoo
\n<\/em>Namida ga kobore nai yoo ni
\n<\/em>Nakinagara aruku
\n<\/em>Hitoribotchi no yoru<\/em><\/p>\n

Omoidasu aki no hi
\n<\/em>Hitoribotchi no yoru
\n<\/em>Kanashimi wa hoshi no kage ni
\n<\/em>Kanashimi wa tsuki no kage ni<\/em><\/p>\n

Ue o muite arukoo
\n<\/em>Namida ga kobore nai yoo ni
\n<\/em>Nakinagara aruku
\n<\/em>Hitoribotchi no yoru<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Olhando para o c\u00e9u
\nPara n\u00e3o derramar l\u00e1grimas
\nLembro, em um dia de primavera
\nA noite sozinho<\/p>\n

Olhando para o c\u00e9u
\nContando as estrelas brilhantes
\nMe lembro um dia de primavera
\nA noite sozinho<\/p>\n

A felicidade est\u00e1 em cima das nuvens
\nA felicidade est\u00e1 em cima do c\u00e9u<\/p>\n

Olhando para o c\u00e9u
\nPara n\u00e3o derramar l\u00e1grimas
\nChorando, caminho
\nA noite sozinho<\/p>\n

Lembro, em um dia de outono
\nA noite sozinho
\nA tristeza fica na sombra das estrelas
\nA tristeza fica na sombra da lua<\/p>\n

Olhando para o c\u00e9u
\nPara n\u00e3o derramar l\u00e1grimas
\nChorando, caminho
\nA noite sozinho
\nA noite sozinho<\/p>\n

\n

4- Akatombo<\/strong><\/h4>\n

M\u00fasica: Kosaku Yamada (\u5c71\u7530\u8015\u7b70) \/ Letra: Rofu Miki (\u4e09\u6728\u9732\u98a8)<\/p>\n

\u5915\u713c\u5c0f\u713c\u306e\u3000\u8d64\u3068\u3093\u307c
\n\u8ca0\u308f\u308c\u3066\u898b\u305f\u306e\u306f\u3000\u3044\u3064\u306e\u65e5\u304b<\/p>\n

\u5c71\u306e\u7551\u306e\u3000\u6851\u306e\u5b9f\u3092
\n\u5c0f\u7c60\u306b\u6458\u3093\u3060\u306f\u3000\u307e\u307c\u308d\u3057\u304b<\/p>\n

\u5341\u4e94\u3067\u59d0\u3084\u306f\u3000\u5ac1\u306b\u884c\u304d
\n\u304a\u91cc\u306e\u305f\u3088\u308a\u3082\u3000\u7d76\u3048\u306f\u3066\u305f<\/p>\n

\u5915\u713c\u5c0f\u713c\u306e\u3000\u8d64\u3068\u3093\u307c
\n\u3068\u307e\u3063\u3066\u3044\u308b\u3088\u3000\u7aff\u306e\u5148<\/p>\n

 <\/p>\n

Yuuyake koyake no akatonbo
\nOwarete mita nowa itsunohika
\nItsunohika<\/p>\n

Yama no hatake no kuwa no mi wo
\nKokago ni tsunda wa maboroshi ka
\nMaboroshi ka<\/p>\n

Juugo de neeya wa yome ni iki
\nOsato no tayori mo taehateta
\nTaehateta<\/p>\n

Yuuyake koyake no akatonbo
\nTomatte iru yo sao no saki
\nSao no saki<\/p>\n

 <\/p>\n

Lib\u00e9lula Vermelha<\/p>\n

Lib\u00e9lula vermelha no c\u00e9u vermelho do p\u00f4r do Sol
\nSendo carregada nas costas, eu vi um dia
\nUm dia<\/p>\n

Nos campos da montanha, escolhemos frutos de amoreira
\nE colocamos em uma pequena cesta, isso \u00e9 uma miragem?
\nMiragem<\/p>\n

Aos quinze anos, a jovem casou
\nE cartas tamb\u00e9m pararam de vir
\nPararam de vir<\/p>\n

Lib\u00e9lula vermelha no c\u00e9u vermelho do p\u00f4r do Sol
\nEst\u00e1 parada na ponta da minha vara de pescar
\nVara de pescar<\/p>\n

\n

5- Manh\u00e3 de carnaval <\/strong>(Luiz Bonf\u00e1)<\/h4>\n

Manh\u00e3, t\u00e3o bonita manh\u00e3
\nNa vida, uma nova can\u00e7\u00e3o
\nCantando s\u00f3 teus olhos
\nTeu riso, tuas m\u00e3os
\nPois h\u00e1 de haver um dia
\nEm que vir\u00e1s<\/p>\n

Das cordas do meu viol\u00e3o
\nQue s\u00f3 teu amor procurou
\nVem uma voz
\nFalar dos beijos perdidos
\nNos l\u00e1bios teus<\/p>\n

Canta o meu cora\u00e7\u00e3o
\nAlegria voltou
\nTao feliz a manh\u00e3
\nDeste amor<\/p>\n

\n

6- Amor em paz <\/strong>(Tom Jobim\/Vin\u00edcius de Moraes)<\/h4>\n

Eu amei,
\nE amei ai de mim muito mais
\nDo que devia amar
\nE chorei
\nAo sentir que iria sofrer
\nE me desesperar<\/p>\n

Foi ent\u00e3o
\nQue da minha infinita tristeza
\nAconteceu voc\u00ea
\nEncontrei em voc\u00ea
\nA raz\u00e3o de viver
\nE de amar em paz
\nE n\u00e3o sofrer mais,<\/p>\n

Nunca mais
\nPorque o amor
\n\u00c9 a coisa mais triste
\nQuando se desfaz
\nO amor \u00e9 a coisa mais triste
\nQuando se desfaz<\/p>\n

\n

7- Travessia<\/strong> (Milton Nascimento)<\/h4>\n

Quando voc\u00ea foi embora fez-se noite em meu viver
\nForte eu sou mas n\u00e3o tem jeito, hoje eu tenho que chorar
\nMinha casa n\u00e3o \u00e9 minha, e nem \u00e9 meu este lugar
\nEstou s\u00f3 e n\u00e3o resisto, muito tenho pra falar<\/p>\n

Solto a voz nas estradas, j\u00e1 n\u00e3o quero parar
\nMeu caminho \u00e9 de pedras, como posso sonhar
\nSonho feito de brisa, vento vem terminar
\nVou fechar o meu pranto, vou querer me matar<\/p>\n

Vou seguindo pela vida, me esquecendo de voc\u00ea
\nEu n\u00e3o quero mais a morte, tenho muito que viver
\nVou querer amar de novo e se n\u00e3o der n\u00e3o vou sofrer
\nJ\u00e1 n\u00e3o sonho, hoje fa\u00e7o com meu bra\u00e7o o meu viver<\/p>\n

Solto a voz nas estradas, j\u00e1 n\u00e3o quero parar
\nMeu caminho \u00e9 de pedras, como posso sonhar
\nSonho feito de brisa, vento vem terminar
\nVou fechar o meu pranto, vou querer me matar<\/p>\n

Vou seguindo pela vida me esquecendo de voc\u00ea
\nEu n\u00e3o quero mais a morte, tenho muito que viver
\nVou querer amar de novo e se n\u00e3o der n\u00e3o vou sofrer
\nJ\u00e1 n\u00e3o sonho, hoje fa\u00e7o com meu bra\u00e7o o meu viver<\/p>\n

 <\/p>\n

Assista a apresenta\u00e7\u00e3o do Shen Kyomei Ribeiro no projeto M\u00fasica no Castelo.<\/strong><\/a><\/h4>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

M\u00fasica no Castelo<\/strong><\/a><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u65e5\u672c\u8a9e\u00a0|\u00a0English\u00a0|\u00a0Espa\u00f1ol   Nosso d\u00e9cimo e \u00faltimo concerto da s\u00e9rie M\u00fasica no Castelo ser\u00e1 dedicado ao \u201cshakuhachi\u201d, flauta tradicional japonesa de bambu, e \u00e0 flauta transversal, interpretadas pelo professor Shen Kyomei Ribeiro.     A flauta \u00e9 um dos instrumentos mais antigos que temos not\u00edcia, as primeiras flautas assemelhavam-se a apitos, pois s\u00f3 tinham um orif\u00edcio […]<\/p>\n","protected":false},"author":33,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-14199","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14199","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/33"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14199"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14199\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16425,"href":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14199\/revisions\/16425"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14199"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}