{"id":16871,"date":"2021-06-18T09:00:42","date_gmt":"2021-06-18T12:00:42","guid":{"rendered":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/?page_id=16871"},"modified":"2021-08-27T09:27:46","modified_gmt":"2021-08-27T12:27:46","slug":"traducaoemfoco_monica_okamoto_pertinencia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/fjsp.org.br\/fjsp\/traducaoemfoco_monica_okamoto_pertinencia\/","title":{"rendered":"Monica Setuyo Okamoto – Pertin\u00eancia e desafios da tradu\u00e7\u00e3o de S\u00f4b\u00f4"},"content":{"rendered":"
Tradu\u00e7\u00e3o em Foco<\/a> > Pertin\u00eancia e desafios da tradu\u00e7\u00e3o de S\u00f4b\u00f4<\/h5>\n

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Em 2004, ao passar oito meses em Osaka como bolsista da Funda\u00e7\u00e3o Jap\u00e3o, tive a oportunidade de realizar uma pesquisa sobre a emigra\u00e7\u00e3o japonesa para o Brasil nas universidades e nas principais bibliotecas especializadas do Jap\u00e3o (como a Biblioteca de Wakayama). Em meio \u00e0s pesquisas, acabei me deparando com a obra S\u00f4b\u00f4, <\/em>de Tatsuz\u00f4 Ishikawa. Para a minha surpresa, essa obra liter\u00e1ria japonesa, com foco na hist\u00f3ria dos emigrantes japoneses que viajaram para o Brasil, havia sido laureada com o 1\u00ba Pr\u00eamio AKUTAGAWA<\/span> em 1935 e, ainda, nunca havia sido traduzida para o portugu\u00eas. Assim, em 2005 retornei para o Brasil com a ideia fixa de traduzir essa obra, n\u00e3o apenas por conta de seu m\u00e9rito liter\u00e1rio, mas tamb\u00e9m por apresentar a tem\u00e1tica imigrat\u00f3ria dos japoneses de forma inovadora, fugindo das cl\u00e1ssicas an\u00e1lises historiogr\u00e1ficas que conhec\u00edamos.<\/p>\n

Lancei a proposta de tradu\u00e7\u00e3o da obra aos meus colegas: Maria Fusako Tomimatsu<\/a> e Takao Namekata que prontamente aceitaram realizar um trabalho tradut\u00f3rio em conjunto. Apesar de nenhum de n\u00f3s termos uma experi\u00eancia anterior no campo da tradu\u00e7\u00e3o, resolvemos nos lan\u00e7ar de estreia com um romance premiado na d\u00e9cada de 1930. Desafio nada simples, uma vez que a linguagem l\u00edrica requer cuidados de equival\u00eancias e sensibilidade na escolha dos voc\u00e1bulos. E esse foi, certamente, o nosso primeiro e, talvez, o maior desafio como tradutores liter\u00e1rios: a pr\u00f3pria linguagem. Os dialetos e a linguagem marcadamente hier\u00e1rquica caracter\u00edsticos da l\u00edngua japonesa foram, de certa forma, perdidos na tradu\u00e7\u00e3o para o portugu\u00eas. Alguns objetos muito espec\u00edficos trazidos pelos imigrantes japoneses tamb\u00e9m representaram uma s\u00e9rie de pesquisas hist\u00f3ricas e lingu\u00edsticas. Talvez, o exemplo mais emblem\u00e1tico tenha sido a palavra kouri <\/em>(uma esp\u00e9cie de cesto feito de bambu, por\u00e9m utilizado com a fun\u00e7\u00e3o de uma mala pelos imigrantes). Sentimos a dificuldade em encontrar equival\u00eancias tamb\u00e9m para o pr\u00f3prio t\u00edtulo da obra: \u84bc \u6c13, cuja tradu\u00e7\u00e3o \u00e9 bastante complexa, por conta dos significados m\u00faltiplos que os ideogramas podem oferecer. Literalmente, a palavra significa \u201cpovo estrangeiro\u201d, mas podendo ter a conota\u00e7\u00e3o de \u201ctrabalhadores bra\u00e7ais\u201d. Os editores recearam que o t\u00edtulo da obra \u201cPovo\u201d n\u00e3o fosse adequado por uma quest\u00e3o de estrat\u00e9gia de marketing <\/em>e tamb\u00e9m porque seria lan\u00e7ada em uma data comemorativa em homenagem \u00e0 hist\u00f3ria dos imigrantes japoneses. Notamos, assim que a arte da tradu\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria requer levar em considera\u00e7\u00e3o o contexto editorial da sua publica\u00e7\u00e3o, um dado que s\u00f3 nos ocorreu no momento da apresenta\u00e7\u00e3o da obra traduzida \u00e0s editoras brasileiras.<\/p>\n

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\u00a9 Ateli\u00ea Editorial \/ Foto: FJSP<\/p><\/div>\n

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Ali\u00e1s, publicar a tradu\u00e7\u00e3o de uma obra liter\u00e1ria japonesa no Brasil tamb\u00e9m pode ser considerado um desafio, uma vez que o p\u00fablico e os editores, de modo geral, ainda mant\u00e9m um imagin\u00e1rio de literatura ex\u00f3tica e longe dos c\u00e2nones da literatura ocidental. Ao que parece, alguns autores japoneses, como Haruki Murakami, por exemplo, se tornaram mais populares, sobretudo entre os leitores (as) jovens brasileiros; por\u00e9m boa parte dos escritores(as) e poetas\/poetisas nip\u00f4nicos continua no anonimato.<\/p>\n

Outro desafio foi a nossa falta de forma\u00e7\u00e3o profissional na \u00e1rea de tradu\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria. Apesar da minha gradua\u00e7\u00e3o no curso de Letras Japon\u00eas\/Portugu\u00eas pela Universidade de S\u00e3o Paulo, n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel dizer que sou habilitada a exercer profissionalmente a tradu\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria. Especializar-se no campo da tradu\u00e7\u00e3o \u00e9 um desafio que come\u00e7a pela pr\u00f3pria forma\u00e7\u00e3o; desse modo, sentimos a falta de Centros de Estudos e Programas Formativos de Tradu\u00e7\u00e3o Liter\u00e1ria, sobretudo na \u00e1rea da l\u00edngua japonesa.<\/p>\n

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Refer\u00eancias<\/strong><\/h3>\n

OKAMOTO, M. S.. Hist\u00f3ria e fic\u00e7\u00e3o no romance S\u00f4b\u00f4, de Tatsuz\u00f4 Ishikawa. In: Francisco Hashimoto; Janete Leiko Tanno; Monica Setuyo Okamoto. (Org.). Cem Anos da Imigra\u00e7\u00e3o Japonesa: Hist\u00f3ria, Mem\u00f3ria e Arte. S\u00e3o Paulo: Editora UNESP, 2008, v. , p. 321-326.<\/p>\n

OKAMOTO, M. S.; NAMEKATA, T. ; TOMIMATSU, M. F. . S\u00f4b\u00f4. Uma saga da imigra\u00e7\u00e3o japonesa. S\u00e3o Paulo: Ateli\u00ea, 2019. (Tradu\u00e7\u00e3o\/Livro).<\/p>\n

OKAMOTO, M. S.; TANNO, J. . Tatsuz\u00f4 Ishikawa: um olhar japon\u00eas sobre a emigra\u00e7\u00e3o para o Brasil. Revista de Estudos Orientais, v. 7, p. 173-183, 2009.<\/p>\n

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Depoimento Prof\u00aa Dr\u00aa Maria Fusako Tomimatsu<\/strong><\/h3>\n

\uff11\uff19\uff13\uff15\u5e74\u3001\u7b2c\u4e00\u56de\u82a5\u5ddd\u6587\u5b66\u8cde\u53d7\u8cde\u4f5c\u54c1\u3001\u77f3\u5ddd\u9054\u4e09\u8457\u300c\u84bc\u6c13\u300d\u304c\u30dd\u30eb\u30c8\u30ac\u30eb\u8a9e\u8a33\u3055\u308c\u305f\u306e\u306f\u65e5\u672c\u4eba\u30d6\u30e9\u30b8\u30eb\u79fb\u4f4f\u767e\u5e74\u3092\u8a18\u3059\u308b\uff12\uff10\uff10\uff18\u5e74\u306e\u3053\u3068\u3067\u3042\u3063\u305f\u3002\u7ffb\u8a33\u306b\u643a\u308f\u3063\u305f\u4e00\u4eba\u3068\u3057\u3066\u3001\u4ee5\u5f8c\u7b2c\u4e8c\u7248\u304c\u51fa\u7248\u3055\u308c\u305f\u3053\u3068\u306f\u5fc3\u5bc6\u304b\u306b\u559c\u3070\u3057\u304f\u611f\u3058\u308b\u3068\u3053\u308d\u3067\u3042\u308b\u3002\u4f5c\u54c1\u4e2d\u306b\u79fb\u6c11\u8239\u3067\u9053\u4e2d\u306e\u9000\u5c48\u3057\u306e\u304e\u306b\u69d8\u3005\u306a\u50ac\u3057\u4e8b\u304c\u884c\u308f\u308c\u305f\u4e8b\u304c\u8a18\u3055\u308c\u3066\u3044\u308b\u304c\u3001\uff11\uff19\uff13\uff10\u5e74\u3001\uff18\u6b73\u306e\u6642\u3001\u5bb6\u65cf\u5171\u3005\u30d6\u30e9\u30b8\u30eb\u306b\u79fb\u4f4f\u3057\u305f\u7236\u306b\u3082\u904b\u52d5\u4f1a\u306b\u53c2\u52a0\u3057\u305f\u601d\u3044\u51fa\u8a71\u3092\u805e\u3044\u305f\u4e8b\u304c\u3042\u308b\u3002\u3082\u3089\u3063\u305f\u8cde\u54c1\u3092\u8fd1\u304f\u306b\u3044\u305f\u5927\u4eba\u304c\u4e0e\u304b\u3063\u3066\u304f\u308c\u305f\u304c\u3001\u5f8c\u306b\u8fd4\u3057\u3066\u304f\u308c\u306a\u304b\u3063\u305f\u305d\u3046\u3067\u3042\u308b\u3002\u79fb\u4f4f\u8005\u3068\u3057\u3066\u65b0\u3057\u3044\u751f\u6d3b\u3092\u6c42\u3081\u3066\u7570\u56fd\u306b\u5411\u304b\u3046\u5bb6\u5ead\u306e\u5b50\u3067\u3042\u308b\u3002\u305f\u3068\u3048\u5546\u54c1\u304c\u925b\u7b46\u4e00\u672c\u3067\u3042\u308d\u3046\u3068\u5b50\u4f9b\u306b\u3068\u3063\u3066\u306f\u8cb4\u91cd\u306a\u3082\u306e\u3067\u3042\u308b\u3002\u305d\u308c\u3092\u3061\u3087\u308d\u307e\u304b\u3059\u3068\u306f\u3001\u8fd4\u3057\u3066\u3082\u3089\u3048\u306a\u304b\u3063\u305f\u5b50\u4f9b\u304c\u5927\u4eba\u306b\u306a\u3063\u3066\u3082\u5fd8\u308c\u3089\u308c\u306a\u304b\u3063\u305f\u3088\u3046\u306b\u3001\u304f\u3059\u306d\u305f\u5927\u4eba\u306e\u8a18\u61b6\u306b\u3082\u6b8b\u3063\u305f\u3067\u3042\u308d\u3046\u304b\u3002\u4ee5\u5f8c\u3001\u9577\u3044\u6708\u65e5\u304c\u904e\u304e\u53bb\u308a\u3001\u4e00\u6642\u7684\u306a\u51fa\u7a3c\u304e\u3092\u8a08\u753b\u3057\u3066\u6d77\u3092\u6e21\u3063\u3066\u6765\u305f\u65e5\u672c\u4eba\u9054\u306f\u6c38\u4f4f\u3059\u308b\u3053\u3068\u306b\u306a\u308a\u3001\u30d6\u30e9\u30b8\u30eb\u306e\u5730\u3067\u529b\u5f37\u304f\u751f\u304d\u3066\u884c\u304f\u904b\u3073\u306b\u306a\u3063\u305f\u306e\u3067\u3042\u308b\u3002\u79fb\u4f4f\u4e00\u4e16\u7d00\u5f8c\u306b\u3082\u300c\u84bc\u6c13\u300d\u304c\u30dd\u30eb\u30c8\u30ac\u30eb\u8a9e\u8a33\u3067\u8aad\u307e\u308c\u7d9a\u3051\u3066\u3044\u308b\u4e8b\u306f\u3001\u6b74\u53f2\u4e0a\u8cb4\u91cd\u306a\u3053\u3068\u3067\u3042\u308a\u3001\u305d\u308c\u306b\u53c2\u52a0\u3059\u308b\u6a5f\u4f1a\u3092\u4e0e\u3048\u3089\u308c\u305f\u8005\u306e\u4e00\u4eba\u3068\u3057\u3066\u53ea\u611f\u8b1d\u3042\u308b\u306e\u307f\u3067\u3042\u308b\u3002<\/p>\n

\u5bcc\u677e\u30de\u30ea\u30a2\u623f\u5b50<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

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<< 2. Hist\u00f3ria ou fic\u00e7\u00e3o?<\/a><\/strong><\/h4>\n

1\u00a0<\/a>\u30fb2<\/a> \u30fb\u00a0[ 3 ]<\/strong><\/p>\n

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Para retornar,<\/h3>\n

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*Os usos de imagens e conte\u00fados desta p\u00e1gina s\u00e3o exclusivamente para fins educacionais e de divulga\u00e7\u00e3o de cultura japonesa, sem fins comerciais.<\/span><\/h6>\n