Artigos

Elisa Massae Sasaki Possui Graduação em Ciências Sociais (1993), Mestrado em Sociologia (1998) e Doutorado em Ciências Sociais (2009) – todos pela Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP). Tem experiência na área de Sociologia, com ênfase em Migração, atuando principalmente nos seguintes temas: cultura e política, migração internacional contemporânea, sociedade japonesa contemporânea, brasileiros no Japão, japoneses […]

Mauro Neves é professor titular do Departamento de Estudos Luso-Brasileiros, da Faculdade de Estudos Estrangeiros, da Universidade Sophia em Tóquio. Sua formação original é em História do Japão, com M.A. obtido na Universidade Budista de Kyoto, mas, desde 1998, tem se dedicado a pesquisar e analisar fenômenos da cultura pop (mídia, música, cinema e outros) […]

Eunice Suenaga, formada pela Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH) da USP, no curso de Letras-Japonês e Português, é Mestre e Doutora pela Graduate School of Arts and Sciences da Universidade de Tóquio. Abordou, em sua tese de Doutorado defendida em 2011, a obra clássica da Literatura Japonesa, as Narrativas de Genji, considerada […]

Este ensaio procura traçar um panorama resumido do cinema japonês contemporâneo com a intenção de mostrar definições possíveis do que pode ser entendido como a atual produção cinematográfica japonesa. Através da seleção de contextos históricos que delimitam determinados períodos muito importantes para a cinematografia nipônica vai se elencando cineastas, filmes, eventos e conjunturas que foram progressivamente estruturando as maneiras como a condição contemporânea do cinema japonês se formou. O ensaio expõe algumas influências e especificidades para responder perguntas sobre o que é cinema japonês e o que é estilo cinematográfico japonês. Para, a partir disso, analisar alguns filmes que exemplificam como questões complexas e diversificadas da sociedade japonesa influenciam e são tratadas pela cinematografia nipônica dos últimos treze anos.

O Japão vem tentando abraçar a diversidade e se tornar um país mais inclusivo. Mas qual é a situação da diversidade no país do sol nascente? Este ensaio começa relembrando a mensagem dos jogos de Tóquio 2020 e traçando um panorama histórico e social sobre a questão da diversidade no Japão. Em seguida, o autor descreve algumas das estratégias do país para promover valores de diversidade cultural e inclusão na educação. Por fim, o autor faz uma reflexão sobre o papel da tecnologia no futuro da diversidade no Japão.

Em 17 de março de 2021, o Tribunal Regional de Sapporo declarou inconstitucionais os dispositivos legais que proibem o casamento entre pessoas do mesmo sexo. A decisão é a primeira de uma série de ações judiciais apresentadas em tribunais de todo o país no dia 14 de fevereiro de 2019. A organização não governamental, Casamento para todo o Japão, iniciou uma verdadeira parada LGBT judicial em defesa do casamento entre pessoas do mesmo sexo. O direito matrimonial japonês começou a trilhar um caminho semelhante ao trilhado pelo direito brasileiro em direção ao reconhecimento das uniões homoafetivas por via judicial. Uma análise do conteúdo e contexto sociojurídico da decisão revela que o reconhecimento das uniões homoafetivas pelo direito japonês parece ser uma questão de tempo. No entanto, a mesma análise revela que, independente do caminho que o direito japonês venha a trilhar, a disputa pelo casamento igualitário nos fóruns jurídicos e políticos parece estar longe do fim.

Neste ensaio busco refletir sobre as diferentes noções de corpo que encontramos na língua japonesa e com as quais me deparei ao investigar a obra do dançarino e coreógrafo Tatsumi Hijikata, criador da dança butô. O corpo, em sua polissemia, é então capturado por diferentes matizes desta língua, nos ajudando a pensar sobre a potência, também política, da fluidez identitária possível de ser vivida na experiência corpórea. Interessa-me, sobretudo, refletir sobre os desdobramentos poéticos e artísticos que essas noções oferecem cotidianamente ao nosso contexto antípoda e contemporâneo.

Os mangás BL constituem um tipo de mangá japonês muito específico, embora não sejam mais exclusivos do Japão. Tendo como características principais a descrição da relação amorosa idealizada entre dois homens, os quais têm que ser também idealizadamente perfeitos do ponto de vista físico, e a evolução desse relacionamento quase que regida por circunstâncias muitas vezes absurdas e fora da realidade, os mangás BL têm as mulheres como seu público alvo e também como a grande maioria de seus autores. No entanto, essa realidade está a mudar com o aumento de mangás que se distanciam do princípio da idealização e que se aproximam da realidade dos gays no Japão, bem como também de mangás que, embora contenham a descrição de relacionamentos gays, já começam a ser produzidos por editoras que não são do nicho BL. Além disso, têm começado a aparecer também mangás que criticam a idealização dos mangás BL. Por outro lado, o boom dos dramas tailandeses BL têm feito com que se publiquem no Japão versões em mangá desses dramas, bem como de congêneres chineses e coreanos. Pretendemos aqui, através dos comentários sobre alguns desses mangás, explicar para o público brasileiro como funciona o mundo dos mangás BL do Japão e como este mundo vem se modificando.

Em 2016, o Museu de Arte Moderna de Nova Iorque, o MoMA, exibe a exposição Japanese Constallation como contraponto ao starchitects system, surgido nos anos 1980. Esse ensaio apresenta um panorama dos arquitetos que compõem a Constelação Japonesa, traça um breve histórico de seus antecessores e apresenta alguns de seus conceitos e obras. O objetivo é contribuir para a ampliação do repertório teórico e crítico referente à arquitetura contemporânea japonesa. Ao final, apresentamos como contribuição ao debate a ideia da existência de pressupostos comuns que alinhavam a diversidade da produção desse grupo de arquitetos.

O ensaio centra-se na trajetória de estrangeiros que foram para o Japão entre 1965 e 2015 para estudar ou trabalhar com cerâmica em várias regiões rurais de produção artesanal do país. Os resultados são baseados em pesquisa bibliográfica, pesquisa de campo e entrevistas com quarenta ceramistas ocidentais.